能近取譬可謂仁之方也已 能近取譬,可謂仁之方也已的意思_論語

能近取譬,可謂仁之方也已的意思_論語
文言文《能近取譬,可謂仁之方也已》選自《論語》,其古詩原文如下: 【原文】 子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立而立人,己 …
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The History of Darkness: 雍也篇第六 (能近取譬,可謂仁之方也已)

原文: 子貢曰:「如有博施(1)於民而能濟眾(2),何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁?」必也聖乎!堯舜(3)其猶病諸(4)。夫(5)仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬(6),可謂仁之方也已。」 注 …
中國文化的「忠恕之道」與「和而不同」 - 壹讀
重諫太子承乾書
臣聞孔子云:「能近取譬,可謂仁之方也已。」然書傳所載,其言或遠,尋覽近事,得失斯存。至後周武帝平定齊梁,卑宮菲食,以安海內。太子贇,舉措無度,穢德日著。烏丸軌知其不可,具言於武帝。武帝慈仁望其漸改,及其踐祚,狂暴肆情,區宇崩離,宗祀覆滅,即隋文帝所代是也。
02 國學的經營與領導-儒家人倫
能近取譬 的意思,解釋,用法,例句
能就近以自身作比方,推己及人。語出《論語.雍也》:「夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。」後多指在言論中能就眼下的事物作例證。《宋史.卷二六二.李穀傳》:「議政事能近取譬,言多詣理。
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能近取譬,可謂仁之方也已。」 《論語﹒顏淵》 曾子曰:「君子以文會友,以友輔仁。」 《禮記﹒學記》 獨學而無友,則孤陋而寡聞 《論語﹒憲問》 子曰:「君子恥其言而過其行。」 《論語﹒為政》 子貢問君子。子曰:「先行其言,而後從之。」 《論語
讀《論語》學成語06:《雍也》篇最全成語解釋及示例16個 - 每日頭條

能近取譬定義; 什麼是能近取譬? 能近取譬有1種意思

能近取譬 [néng jìn qǔ pì] 1 個意思, 未分類: 能就近以自身作比方,推己及人。語出《論語.雍也》:「夫仁者己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。」後多指
十句話讀懂孔子的「仁」 - 每日頭條

能近取譬

拼音:neng2 jin4 qu3 pi4 能就近以自身作比方, 推己及人。 語出論語·雍也: “夫仁者己欲立而立人, 己欲達而達人, 能近取譬, 可謂仁之方也已。” 後多指在言論中能就眼下的事物作例證。 宋史·卷二六二·李穀傳: “議政事能近取譬, 言多詣理。
出自《論語》的112個成語典故,你都知道嗎? - 壹讀
忠恕之道
朱注「能近取譬,可謂仁之方也已」云:「近取諸身,以己所欲,譬之他人,知其所欲亦猶是也,然後推其所欲以及於人,則恕之事,而仁之術也。 一己有欲立欲達之心而著實做去,便是忠,推一己有欲立欲達之心去立人達人,便是恕,故忠恕之道,有如持規矩以定方圓一樣。
一部《論語》有115個成語典故 有你不知道的嗎?中國人無意的一句話就能上溯千年|☀阿波羅新聞網
論道德 論仁
 · PDF 檔案子貢曰:「如有博施於民,而能濟眾,何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁,必也聖乎!」 堯舜其猶病諸!」夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」《雍 也》28 子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!」《述而》29
文化這115個成語,竟都出自這部「不朽之作」! - 每日頭條

能近取譬

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解惑丨應該怎樣理解孔子所說的「仁」 - 每日頭條
立人達人 的意思,解釋,用法,例句
語本《論語.雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。」也作「達人立人」。 國語辭典 關於本辭典 回首頁 立人達人 ㄌㄧˋ ㄖㄣˊ ㄉㄚˊ ㄖㄣˊ lì rén dá rén 解釋 幫助別人建立功業,地位。語本《論語.雍也
立人達人 - 萌典
二程遺書/卷09
若夫惻隱之類,皆情也,凡動者謂之情(性者自然完具,信祇是有此,因不信然後見,故四端不言信)。 先生曰:「孔子曰:『仁者己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。』嘗謂孔子之語仁以教人者,唯此為盡,要之不出於公也。
《論語》《孟子》中的中庸思想-大學 中庸 論語 孟子。。

每日論語【第161集】雍也篇第二十九章 【子貢曰。如有博施於民。而能濟眾。何如。可謂仁 …

我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「雍也篇」第二十九章。 【子貢曰。如有博施於民。而能濟眾。何如。可謂仁乎。子曰。何事於仁。必也聖乎。堯舜其猶病諸。夫仁者。己欲立而立人。己欲達而達人。能近取譬。可謂仁之方也已。
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仁方的意思
仁方 rén fāng 施行仁道的方法與途徑。語本《論語·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。” 邢昺疏:“方猶道也,言夫仁者己欲立身進達,而先立達他人,又能近取譬於己,皆恕己所欲而施之於人,己所不欲,弗施於人,可謂仁道也。
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大道茶文化協會. 541 likes · 18 talking about this. 子曰:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」{雍也第六} 透過推廣茶道文化實踐大學之道,把清淨無汙染的茶及待人著想,孝悌內涵介紹給社會大眾,希望人人都從茶道中得到聖賢的智慧與快樂,同時也希望傳承中華
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